그러나 참된 언약궤 되시는 예수님께서 오셔서 율법을 폐하시고
은혜의 해를 우리들에게 베풀어주시자 율법과 죄의
전염성이 무너지면서 은혜가 역류하기 시작했습니다.
예수님께서는 나병환자를 찾아가셨습니다.
그리고는 나병환자에게 손을 대셨습니다. 그러자
나병환자의 병이 예수님께 전염된 것이 아니라 예수님의
사랑과 은혜가 나병환자를 전염시켰습니다. 이것이 은혜시대의 영광이자
자랑입니다.
나인성 과부의 독자가 죽어 그 관을 따라 장례가 치러지고 있었습니다. 그때
예수님은 어떻게 하셨습니까? 예수님은 그 관으로 다가가 손을 대시며 “청년아,
일어나라”고 했고 죽은 자는 살아났습니다. 언약궤는 히브리어로 '관'을
뜻합니다. 언약궤를 만진 웃사는 즉시 죽었지만 예수님이 관을 만지시자
죽은 자가 즉시 살아났습니다.
율법에 대한 사역은 사람을 죽이는 사역입니다. “돌에 써서 새긴 죽게 하는 율법
조문”이라고 고린도후서 3장 7절에 나와 있습니다. 6절에도 잘 나와 있듯이
“율법 조문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것입니다. 예수님이 흘리신 보혈과
부활의 능력은 우리 믿는 자들에게 은혜의 시대를 선포하고(누가복음 4:19),
죽음과 저주가 흘러가던 율법의 흐름을 역류시켜 누구든지, 어떠한 약함이든지,
어떠한 부족이든지 은혜를 만지면 그 은혜가 죽음과 저주를 삼키고 죽음과 저주의
땅이 생명과 소망의 땅이 되게 하셨습니다.