그에 따르면 예수님은 인간으로부터 가장 많이 빼앗길 때 가장 기뻐하며, 인간은
예수님으로부터 가장 많이 공급받을 때 가장 기쁠 수
있습니다. 저는 이것이 은혜 신학의 중요한 뿌리라고 생각
합니다. 율법적인 생각에 갇힌 사람들은 예수님을 요구
하는 분으로 여깁니다. 그리하여 율법적인 생각은
무언가를 더 행함으로 마음의 안정감을 찾으려 고 합니다.
하지만 인간은 예수님이 요구할 만한 것이 하나도 없을 만큼 파산했습니다. 그래
서 예수님이 성육신하셨습니다. 우리에게 공급하시기 위해서입니다. 인간은 오직
생명의 떡이신 예수님을 끝없이 먹음으로써만 살아날 수 있는 존재라는 것을 아
시기에 예수님은 자신을 완전히 먹이기 위해, 주시기 위해 이 땅에 오신 섬김의
왕이십니다.
스바냐 3장 17절에는 성도들을 향한 하나님의 기쁨이 잘 나와 있습니다. "너의
하나님 여호와가 너의 가운데에 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자이시라. 그가
너로 인하여 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠 사랑하시며 너로 말미암아 즐거
이 부르며 기뻐하시리라." 여기 하나님이 기뻐하시는 이유의 본질은 우리의 구원
자가 되시기 때문입니다. 우리는 예수님을 먹고, 예수님은 자신을 먹도록 내어주
시는 구원자이시기에 기뻐하시는 것입니다. 신약시대를 살아가는 성도들이 예수
님께 나아갈 때는 종교적인 행위나 더 많은 선행을 가지고 예수님께 나아가는 것
이 아니지요. 성도의 마음은 자신을 구원할 하늘의 보아스에게 나아가는 이방
여인 룻의 마음이면 족하겠네요.